الدين فيه سالم من هفوة * والرزق فوق كفاية المسترزق والناس كلّهم صديق صاحب * داع ، وطالب دعوة بترفّق وقال [ الكامل ] : لمّا تمكّن من فؤادي حبّه * عاتبت قلبي في هواه ولمته فرثى له طرفي وقال أنا الذي * قد كنت في شرك الهوى أوقعته عاينت حسنا باهرا فاقتادني * سرّا إليه عندما أبصرته وقال [ الوافر ] : أحنّ إلى زيارة حيّ ليلى * وعهدي من زيارتها قريب [ 47 أ ] وكنت أظنّ قرب العهد يطفي * لهيب الشوق فازداد اللهيب وقال الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن منير الحلبي : وفيه رئاسة وتؤدة ولين جانب ، وكيس أخلاق ، ومحاضرة حسنة . قويّ النفس في ذات اللّه ، من بيت علم وزهادة وعبادة . 1633 - أبو عبد اللّه البوشنجيّ [ 204 - 291 ] « 1 » محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى ، أبو عبد اللّه ، العبديّ ، البوشنجيّ ، الماسونيّ « 2 » ، الفقيه ، الأديب ، أحد الفقهاء والحفّاظ العلماء ، شيخ أهل الحديث في عصره [ بنيسابور ] . مولده سنة أربع وثمانين ومائة . قال ابن يونس : كان فقيه البدن « 3 » ، صحيح اللسان . كتب عن أهل الشام وأهل مصر والكوفة . كتب الحديث بمصر مع أبي زرعة ، وبالشام مع أحمد بن سيّار . وقال الحاكم : نزل نيسابور وسكنها ومات بها . وروى عن إبراهيم بن حمزة الزبيريّ ، وإبراهيم بن المنذر الخزاميّ ، وأحمد بن حنبل ، وجماعة . وسمع بمصر وبالحجاز وبالكوفة والبصرة وببغداد والشام . روى عنه محمد بن إسماعيل البخاريّ في آخر تفسير البقرة ، فقال : ثنا محمد ، ثنا النفيليّ ، ثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذّاء عن مروان الأصفر عن رجل من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم - وهو ابن عمر - أنّ [ الآية ] : وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ [ البقرة : 284 ] نسختها [ الآية التي بعدها : لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ [ البقرة : 286 ] ] « 4 » . حكى أبو نصر الكلاباذي عن الحاكم أنّ محمّدا الذي روى البخاري عنه هذا هو محمد بن إبراهيم البوشنجي المذكور في [ 47 ب ] هذه الترجمة ، وقال : وهذا ممّا أملاه البوشنجيّ بنيسابور .

--> ( 1 ) طبقات الشافعيّة للسبكيّ 2 / 189 ( 52 ) ، ولابن هداية اللّه ص 33 ، الأعلام 6 / 184 ، أعلام النبلاء 13 / 581 ( 303 ) ، وفيها أنّ مولده كان سنة 204 وهو أقرب إلى الصواب ، فلو عمّر 107 سنين كما يفهم من أرقام المقريزيّ ، لنبّهنا المؤلّف إلى ذلك . الوافي 1 / 342 ( 222 ) ، شذرات 2 / 205 وفيهما أنّه مالكيّ ، العبر 2 / 96 ، طبقات السيوطي 291 ( 656 ) . وفي المعجم المشتمل ( ترجمة 750 ) نقلا عن الإكمال 1 / 424 : البوسنجي بالمهملة . ( 2 ) بوشنج : بلدة على نحو عشر فراسخ من هراة ( ياقوت ) . والماسوني لعلّها : المأموني أو المالكيّ . ( 3 ) فقيه البدن : أي عارف بالطبّ . انظر تاريخ الطبّ العربيّ التونسي للحكيم أحمد بن ميلاد تونس 1980 ص 31 ، وقد مرّت في الترجمة رقم 1630 . ( 4 ) الكلام مضطرب ، والإكمال من صحيح البخاري 6 / 41 ، ومن السيوطي : الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور ، طهران 1377 ج 1 / 374 .